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我为啥喜欢湖州?

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发表于 2020-5-9 19:37:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


哪里的山水,都比不过这座以湖为名的小城,江南太湖之滨的湖州恰恰拥有一份独有的亦仁亦智浑然天成的秀美和灵气。
行遍江南清丽地,山一程水一程的日子都不及回到家乡的那份安逸和祥和。抑或攀登过众多的山头,领略过层峦叠嶂的壮观,感叹过奇峰怪石的鬼斧神工;即使涉渡过南北江河湖海,经历过诸多大风大浪,蕴藏于胸怀间清丽的湖州,却是十足地灵气,这份清秀自然来源于小城的地理与历史,还有那些千古流芳的传说和故事。
曾跟随外祖母跋山涉水拜访过隐忍于青山翠林之间的一座古刹。我无意间翻阅《长兴县志》,才得知所去的寺庙名叫 " 碧岩禅寺 ",寺院位于弁山东麓。从此,我的脑海中便有了 " 弁山 " 的影子。纵横诗海,任岁月横流,我总能在历史长河中寻觅到一些沉淀的只言片语—— " 吴兴富山水,弁为众峰尊 ";" 更感弁峰颜色好,晓云才散已当门 ";" 弁山峻极,非清秋爽月不见其顶 " ……于是,我对这座灵山的遐想不再停留在纸上,而是想用实际的脚步去丈量它的山高水长,去感受它那些被自然无尽润泽的绝美风光。
海拔 521.5 米的弁山,雄峙于太湖南岸,以峰、洞、岩、泉称胜。古洞石室,茂林幽谷;飞瀑流泉,碧潭清涧;一座大美之山。明张睿记有 12 景:龙门、七星台、石壁、瀑布泉、珠帘水、金莲池、砚池、香炉峰、酌泉亭、望湖亭、不朽木、舍射崖。
弁山景色最佳处,是晴日登云峰顶。在云峰顶眺望三万六千顷太湖,雄浑苍茫,长风浩荡,风帆远山,如在膝前;东西七十二港,迤逦远去,隐约可见。苏轼有诗称:" 具区吞灭三州界,浩浩荡荡纳千派。今朝偶上法华巅,纵观如觉人寰隘。"
有文章说 " 从湖上回望弁山,乌云笼罩在一片烟雨之中,层峦叠嶂其间,淡淡的一层一层,多达六层之多 "。近处繁华尘世,又幽静超然于三界之外,古时候水路交通,行船太湖或泛舟苕溪,都能遥遥可见,山东南便是湖城,旧时没有高楼遮眼,凭栏远望,苍弁总能跃入眼帘。思想着,当年那些文人名士邀上三五好友,出城不远便可登山拾阶,移目东望,俯视洪涛,万顷湖面尽收于眼底,这些市井小巷连同琐碎烦恼之生活变得极其渺小遥远。浩渺太湖顷刻荡去胸中的污秽之气,心怀打开为之一宽。靠近弁山,会深刻地感受到它所展现的那蕴含于一瓦一椽一叶一花之中的禅性佛意,还有它所拥有的那 " 三岩六洞九寺十三院 " 无可比拟的人文内涵。
行走于繁杂喧闹的尘世间,我们必将寻找一方心灵的皈依之处去存放人性之初的空性真常。记得晚唐著名诗人杜牧的《江南春》" 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 ",当时的杜牧就任湖州刺史,他的诗句写尽了江南春光、佛教盛事,为湖城描绘了一幅帝乡风光、佛国净土的秀美画卷。我喜欢这般空灵朦胧的意境,于是,去寻觅属于自己的那份佛系真谛。终于,在今年的清明时节,我来到了位于弁山东麓的法华寺。
驱车前往,渐由繁闹的街市驶入深山古径,周围幽然变得宁静。佛光笼罩之地 , 连雨水都是通灵的,浅浅的阳光透过厚厚的云层散发出柔和的光芒,轻抚过脸庞。我庄重地踏入圣地,像赶赴一个千年的约会。
法华寺,是太湖沿岸地区历史最悠久、影响最深远的佛教名刹之一。历史上梁武帝笃信独尊将佛教封为国教,下令天下敕建佛寺,法华寺到了唐齐宗时已成名刹。历经千年风霜雨雪、人事变迁,古刹几经高僧祈福、募修重建,终得佛灵庇佑,山门复兴、祖庭重辉。
参天的古木交错生长,晶莹的露珠在翠绿的叶片上翻滚滴落,吟唱出浑然天成的梵音絮语。整座禅寺像一朵被山风雨露滋养的莲花,带着与世隔绝的禅意,静静地开在一滴山涧的雨露里。所感所受的一切,皆是飘忽于心灵之外被悠长的晨钟暮鼓之声所浸润的充满着温暖之意的慈辉。烟雨朦胧中 ," 白雀听经 " 四个镀金的繁体字缓缓穿越而来,大理石雕刻的唯美阿育王柱在春雨的荡涤下,矗立在六级台阶撑起的圆坛之上,基座顶端与柱身相接处是一由倒置心形构成的莲花座,柱顶镶嵌着大莲花盘座,座上一只白雀傲视前方。这一阿育王柱蕴含着法华寺酿造于魂魄深处的蕴意,远古的传说在芸芸众生口中至今依然被拜佛朝圣之人津津乐道。相传南北朝齐(479-501 年)比丘尼道迹,号总持,菩提达摩的弟子,结庐弁峰石斗山。昼夜吟诵法华经,诵满万部,二十年后,有人看见白雀旋绕左右仿佛在谛听佛经,因此就叫作 " 白雀山 "。后道迹师往生圆寂,真身葬于塔中,大同元年,竟然有青莲花一朵从塔内生出,大家感到十分惊奇,随即打开看见莲花是从舌根生,马上上报州郡再上奏,录奏,敕建法华寺,又称 " 白雀寺 "。
法华寺因之命名的法华经,即《妙法莲华经》,被尊称为佛教的经中之王,佛家有云:开悟的楞严,成佛的法华。经中《观世音菩萨普门品》更是悲心无限,成为每一位学佛人必读的经典,千百年来,护佑过世间多少漂泊无助的心魂。故法华寺是观音菩萨的道场,乃至整个湖州都有源远流长的观音文化,成为浸润街市闾巷的精神信仰。
这样一段有关于莲花的片段都已令人心驰神往,即便不是立地成佛之人,亦会默念 " 南无阿弥陀佛 " 寻求一方好心境,成全人性深处汲汲可求的归宿执念。沿石阶踱步入内,映入眼帘的皆是一派僧戒清重,佛宇庄严,黄墙碧瓦,修竹盈野,苍翠蔚然的景象。法华寺香烟缭绕,烛影摇曳,禅意氤氲,干净悠长的吟唱声此起彼伏,规律有序的木鱼声不时地响起在一段绵长的音符后,这一切在大殿里自然而然地汇聚融合,有如纯净的花朵浮悬在佛像旁,悠扬绵缓中透出异常的安静。
暮色四合,散雾开始弥漫大地。微风亦开始了它的归程,携带着一缕缕的檀木香和艾草香,悠悠飘向远方。傍晚的山体佛寺恬静幽美、浑然一体,伴我走向回家之路。默然转身,望见暮色中的观音塔,我似乎听见了道迹总持的芒履声从公元 5 世纪走来……
栏目主编:孔令君 本文作者:史韵 文字编辑:孔令君 题图来源:视觉中国 图片编辑:徐佳敏

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